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深入發(fā)掘弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值

時間:2022-11-12   訪問量:956   來源:http://www.chinanews.com.cn/cul/2022/11-12/9892700.shtml

  深入發(fā)掘弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值(堅持“兩創(chuàng)” 書寫史詩·新征程 新輝煌)

  核心閱讀

  對文化遺產(chǎn)所蘊含的各方面價值,包括歷史價值、藝術價值、科技價值、社會價值、文化價值等,進行深入挖掘,取得大量研究成果。這是創(chuàng)新的基礎。這些成果經(jīng)過轉(zhuǎn)化,可以為全社會提供新知、啟迪心靈。

  敦煌是一個文化寶庫,它里面包含著很多形象的歷史,包括宗教的、藝術的、民俗的……把敦煌搞懂了,我們就可以解析出一個立體的古代社會。

  習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂?!?/p>

  中國有極其豐富的文化遺產(chǎn),如良渚、三星堆、孔廟孔府孔林、莫高窟、長城等,它們都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在今天,我們?nèi)绾螌@些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值進行充分發(fā)掘和弘揚?如何讓這些內(nèi)容廣博的文化遺產(chǎn)為新時代中國特色社會主義文化建設發(fā)揮更大作用?在我看來,黨的二十大報告提到的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”就是一個十分重要的原則。

  我們首先要對文化遺產(chǎn)所蘊含的各方面價值,包括歷史價值、藝術價值、科技價值、社會價值、文化價值等,進行深入挖掘,取得大量研究成果。這是創(chuàng)新的基礎。這些成果經(jīng)過轉(zhuǎn)化,可以為全社會提供新知、啟迪心靈。

  比如在敦煌藝術價值挖掘方面,我們編寫了《敦煌藝術大辭典》。全書收錄28類近3000個詞條、1000余幅圖片,約140萬字,集納了敦煌石窟(包括建筑、彩塑、壁畫)、敦煌歷史遺跡遺物以及石窟考古與藝術研究領域?qū)W術詞語和專業(yè)知識、歷史人物、著作等方方面面的內(nèi)容。書里還有古代天文學、農(nóng)學、化學、軍事等方面的詞條。一冊在手,就可以全面了解敦煌藝術。此外,我們還不斷推出一些具有欣賞價值的普及性讀物,讓更多讀者了解敦煌藝術的價值和魅力。

  創(chuàng)新性發(fā)展,還意味著要為今天的社會創(chuàng)造出更多的文化產(chǎn)品、精神食糧。這需要各領域的文化藝術工作者深化合作。在文藝領域早有不少成功范例。經(jīng)典舞劇《絲路花雨》就是從敦煌藝術中汲取的靈感,“敦煌舞”甚至成為一個專門的舞蹈門類。由故宮博物院藏畫《千里江山圖》而創(chuàng)排的舞蹈詩劇《只此青綠》,深受觀眾喜愛。這表明,那些代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品一旦得到很好的傳承創(chuàng)新,就會煥發(fā)出迷人的光彩。

  近年來,敦煌研究院一直在努力推動敦煌文化的數(shù)字化傳播,開發(fā)了很多數(shù)字化產(chǎn)品。如“云游敦煌”動畫劇,讓人們熟悉的九色鹿、反彈琵琶等壁畫形象動了起來,上演精彩大戲,觀眾在手機上就可以觀看,還能為里面的角色配音。今年,我們推出了虛擬人物“敦煌仙子伽瑤”,深受人們特別是青少年的歡迎。敦煌石窟以及各地的文化遺產(chǎn)中,還有很多特別有趣的動漫形象,等待著今天的文藝工作者去挖掘。近年來,敦煌研究院推出的各種多媒體產(chǎn)品點擊量累計超過兩個億,一些作品還獲得了國家級獎項。今后,我們還會沿著這條道路不斷開拓創(chuàng)新。

  黨的二十大報告指出:“深化文明交流互鑒,推動中華文化更好走向世界?!边@為我們未來的工作指明了方向。

  敦煌文化展現(xiàn)了1000多年來中外文明交流互鑒的歷程,也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化開放包容的精神。敦煌學是世界性的學問,如今,我們每年都在舉辦國際性的學術會議,與各國學者共同研究挖掘敦煌文化的價值。通過敦煌文化遺產(chǎn)保護工程,我們與“一帶一路”沿線多個國家建立起合作交流關系。我們也在不斷推動敦煌藝術以展覽的方式走出去,目前已在世界上20多個國家舉辦過敦煌藝術展。將來,我們還會不斷加強同國內(nèi)外的聯(lián)系,講好中國故事,把敦煌藝術展示好、傳播好。

  敦煌是一個文化寶庫,它里面包含著很多形象的歷史,包括宗教的、藝術的、民俗的……把敦煌搞懂了,我們就可以解析出一個立體的古代社會。目前,全社會對敦煌文化的挖掘利用還遠遠不夠,至少跟它本身的豐富性是不相稱的。比如在美術價值方面,我有切身感觸。

  敦煌在中國美術史上有著重要地位。我以前在做講座時,好幾次都有觀眾問:敦煌壁畫怎么看起來不像中國畫?這讓我意識到,在很多人心目中,“中國畫”僅僅是指那些絹本、紙本的卷軸畫。但中國古代繪畫其實是非常豐富的,壁畫就是其中一個重要類型。從漢朝到唐朝,各地都流行壁畫,宮殿、寺廟、豪華的民居都會請畫師來畫壁畫,只是這個傳統(tǒng)后來逐漸消失了。敦煌壁畫系統(tǒng)保留了這一歷史印記,讓我們對中國傳統(tǒng)繪畫有了更加豐富、更加完整的認知。

  另外,傳世的卷軸畫作品大多年代較晚,在五代北宋以后才逐漸豐富起來。隋唐及更早的中國繪畫是什么樣子?過去很少有人知道。而在敦煌,從魏晉南北朝一直到元代,這1000多年間的作品展現(xiàn)了一段完整的中國繪畫史。一些著名畫家,如顧愷之、吳道子、閻立本等,他們的作品原本沒能保留下來,但他們的繪畫風格在敦煌被保存下來,可以與古代的記載、摹本相互印證。

  不僅僅是繪畫,敦煌還能展示出中國的雕塑、建筑甚至音樂、舞蹈、服飾的發(fā)展史。敦煌還有極為豐富的裝飾圖案紋樣,能夠為今天的建筑裝飾、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等提供無窮無盡的靈感。研究人員至今仍在不斷挖掘敦煌藝術的價值。

  在敦煌研究院,有一個說法,叫“一人一窟、一事一生”。我們有很多專家一輩子就做一件事情,每個人都有一個投注感情最深的洞窟。我本科讀的是中文系,但我對美術非常感興趣,畢業(yè)后就自己要求到敦煌來工作,一直都在研究敦煌美術。從1984年畢業(yè)至今,我已經(jīng)在這座寶庫中浸泡了38年,這是我的幸運。敦煌石窟現(xiàn)在有壁畫、有塑像的洞窟有492個,每一個洞窟都非常美。比如61號洞窟。這個洞窟是五代時期建成的,有一幅壁畫五臺山圖,長度超過13米,詳細描繪了唐五代時期五臺山的寺院建筑及周邊數(shù)百里的山川、風土。圖上共有195條文字題記,大部分字跡模糊不清。我曾經(jīng)花了兩年多的時間泡在這個洞窟里,每天拿著手電筒,一點一點地辨認出上面的地名、人名等,與歷史文獻相對照進行考證,逐步弄清楚畫面的內(nèi)涵。有時看了好長時間,終于認出一個字,那種興奮,我至今刻骨銘心。

  希望越來越多的文化工作者來研究敦煌,研究所有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把蘊含其中的價值充分挖掘出來并發(fā)揚光大,為推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌貢獻力量。

  (作者為敦煌研究院黨委書記)

  版式設計:蔡華偉

  趙聲良

【編輯:房家梁】

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