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深刻理解美麗中國與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在意蘊(yùn)

時(shí)間:2023-08-14   訪問量:941   來源:http://www.chinanews.com.cn/ll/2023/08-14/10060876.shtml

  作者:張豐清(華南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)

  在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“建設(shè)美麗中國是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要目標(biāo)”。“把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置,推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國建設(shè)取得顯著成效,以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展,加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,美麗中國建設(shè)必然貫穿于中國式現(xiàn)代化的整個(gè)進(jìn)程中。因此,深刻把握美麗中國與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在意蘊(yùn),是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。

  

  大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。馬克思主義認(rèn)為,“我們這個(gè)世界面臨著兩大變革,即人同自然的和解以及人同本身的和解”。人與自然的關(guān)系作為人類社會(huì)最基本的關(guān)系,是中國共產(chǎn)黨人在探索中國式現(xiàn)代化的過程中必須面對(duì)并解決的問題。我們黨堅(jiān)持以馬克思主義人與自然關(guān)系的思想為指導(dǎo),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文化資源,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注重保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理不斷取得成效。

  新中國成立后,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在致力于把實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、擺脫落后的農(nóng)業(yè)國狀況、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”作為發(fā)展的主題加以思考和探索的同時(shí),高度重視江河的治理以及植樹造林與綠化工作。20世紀(jì)50年代就開啟了治理淮河工程,按照“統(tǒng)一規(guī)劃、蓄泄兼顧、綜合治理”的系統(tǒng)工程思路,上中下游同時(shí)推進(jìn),一體謀劃、相互配合,使得淮河流域洪澇災(zāi)害防御能力顯著增強(qiáng)。這一時(shí)期還系統(tǒng)開展了黃河治理和海河治理工程,探索如何使大江大河化害為利。與此同時(shí),毛澤東同志發(fā)出“綠化祖國”、要使祖國“到處都很美麗”的號(hào)召,強(qiáng)調(diào)“農(nóng)林牧,一個(gè)動(dòng)物,一個(gè)植物,是人類少不了的”,“沒有林,也不成其為世界”。這是對(duì)生態(tài)作用的高度概括,也是我們黨重視生態(tài)保護(hù)工作的重要體現(xiàn)。

  改革開放以后,鄧小平同志提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義和中國式的現(xiàn)代化等重要命題,在強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是硬道理”的同時(shí),要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為前提。在實(shí)踐中更加注重林業(yè)建設(shè),更加注重法制化建設(shè),將環(huán)境保護(hù)上升為我國的一項(xiàng)基本國策,加強(qiáng)組織機(jī)構(gòu)建設(shè),奠定了我國環(huán)境保護(hù)法制化、制度化和體系化的基礎(chǔ)。江澤民同志提出,在現(xiàn)代化建設(shè)中,必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略,并向全黨全國發(fā)出了“再造秀美山川”的號(hào)召。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持依靠群眾、依靠科技、依靠改革,不斷提高生態(tài)文明建設(shè)成效,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。黨的十七大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要任務(wù)。不難看出,我國生態(tài)文明建設(shè),貫穿于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),走可持續(xù)發(fā)展道路的全過程,使中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善。

  

  黨的十八大以來,我們黨不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建中國式現(xiàn)代化的理論體系。人與自然和諧共生既彰顯了中國式現(xiàn)代化的中國特色,又體現(xiàn)了其本質(zhì)要求。習(xí)近平總書記高度重視生態(tài)文明建設(shè),圍繞生態(tài)文明建設(shè)作出了一系列重要論述,提出了一系列科學(xué)論斷,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。正是因?yàn)榘焉鷳B(tài)文明建設(shè)作為關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。

  黨的十八大明確了生態(tài)文明建設(shè)的總體要求,首次提出“建設(shè)美麗中國”,并將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局?!皥?jiān)持人與自然和諧共生。”這是黨的十九大報(bào)告提出的新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略之一,將“美麗中國”納入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)“兩步走”的目標(biāo)。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步深刻揭示了人與自然和諧共生、中國式現(xiàn)代化、美麗中國建設(shè)之間的關(guān)系,把人與自然和諧共生的現(xiàn)代化納入中國式現(xiàn)代化總體格局,明確了2035年基本實(shí)現(xiàn)美麗中國的奮斗目標(biāo),明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要目標(biāo)中的生態(tài)文明目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑和方法措施,系統(tǒng)闡述了美麗中國建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和中華民族永續(xù)發(fā)展的重要價(jià)值。

  在深刻反思西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式基礎(chǔ)上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人類命運(yùn)與共和中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,提出我們建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然基本原則,守住自然生態(tài)安全邊界,將美麗中國作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)重要目標(biāo),致力于實(shí)現(xiàn)生態(tài)化和現(xiàn)代化共融共贏。習(xí)近平總書記明確指出:“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家,走美歐老路是走不通的,再有幾個(gè)地球也不夠中國人消耗?!薄白呃下?,去消耗資源,去污染環(huán)境,難以為繼!”人口規(guī)模巨大決定了中國式現(xiàn)代化必須摒棄西方發(fā)達(dá)國家大量消耗資源能源、肆意破壞生態(tài)環(huán)境、先污染后治理的現(xiàn)代化老路,走出一條人與自然和諧共生的美麗中國新路。中國式現(xiàn)代化也不可能通過殖民主義世界性的資源掠奪和環(huán)境破壞取得,要從根本上解決生態(tài)環(huán)境問題,必須貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的美麗中國要素,發(fā)展了馬克思主義生態(tài)理論,是對(duì)世界現(xiàn)代化理論框架和實(shí)踐路徑的重大突破。新時(shí)代美麗中國建設(shè)取得的歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化和舉世矚目的生態(tài)文明建設(shè)奇跡,也為解決全球共同面臨的生態(tài)問題提供了中國智慧和中國方案。

  

  在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書記全面總結(jié)了我國生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐所發(fā)生的歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,即實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)重大轉(zhuǎn)變”,深刻闡述了新征程上繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)需要處理好的“五個(gè)重大關(guān)系”,要求以更高站位、更寬視野、更大力度來謀劃和推進(jìn)新征程生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作,譜寫新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新篇章,并系統(tǒng)部署了全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措。這些重要論述尤其是“五個(gè)重大關(guān)系”,科學(xué)回答了美麗中國建設(shè)的系列重大理論和實(shí)踐問題,體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的鮮活運(yùn)用,豐富發(fā)展了習(xí)近平生態(tài)文明思想。

  當(dāng)前,我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢(shì)性壓力尚未根本緩解。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段,生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期。美麗中國是中國式現(xiàn)代化“五位一體”總體布局中不可缺少的組成部分。我國未來五年發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)和到二〇三五年發(fā)展的總體目標(biāo),分別內(nèi)含著“城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善,美麗中國建設(shè)成效顯著”“廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式,碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降,生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)”。作為中國式現(xiàn)代化的重要理念和內(nèi)容,美麗中國建設(shè)必將從目標(biāo)引領(lǐng)、價(jià)值遵循、實(shí)現(xiàn)路徑等方面深刻影響我國的現(xiàn)代化發(fā)展,并將貫穿于中國式現(xiàn)代化道路形成、拓展的全過程。新時(shí)代新征程,必須以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),按照黨中央的系統(tǒng)部署,處理好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理、自然恢復(fù)和人工修復(fù)、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)等重大關(guān)系,持續(xù)深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),健全美麗中國建設(shè)保障體系,以生態(tài)文明引領(lǐng)美麗中國建設(shè),以美麗中國建設(shè)推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

  《光明日?qǐng)?bào)》(2023年08月14日 06版)

【編輯:付子豪】

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