【光明論壇·溫故】

　　九州共貫、多元一體——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要元素之③

　　作者：時(shí)世平(天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津社科院基地研究員)

　　2023年6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性?！彼信e了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多重要元素，其中包括“九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)”，強(qiáng)調(diào)“中華文明具有突出的統(tǒng)一性”，指出“一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系”。

　　“九州共貫”出自《漢書(shū)·王吉傳》。原文是：“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也。”西漢時(shí)期，在董仲舒的建議下，漢武帝實(shí)行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的“大一統(tǒng)”思想統(tǒng)治政策。漢宣帝時(shí)，長(zhǎng)期受儒家思想熏陶的王吉提出有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行移風(fēng)易俗的教化工作，使天下政令法規(guī)貫通，這就是“六合同風(fēng)，九州共貫”的“大一統(tǒng)”的共同體理念?！熬胖荨钡母拍钭钤绯鲎浴渡袝?shū)·禹貢》中，是傳說(shuō)中的中國(guó)上古地理區(qū)域，用于指代中國(guó)?！柏灐北玖x為古代穿錢(qián)的繩索，古代的銅錢(qián)用繩穿，每一千個(gè)為一貫，引申為“穿、通、連”義，皆?xún)?nèi)含統(tǒng)一義。除了物質(zhì)層面的貫穿外，貫還可以指精神、傳統(tǒng)或思想體系的貫穿始終的特質(zhì)。如《論語(yǔ)·里仁》中稱(chēng)：“吾道一以貫之”。

　　“九州共貫”以地理觀念為依據(jù)和前提，“多元一體”則在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)包容和融合。作為中華文明起源話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的重要概念，“多元一體”中的多元、一體皆從文化共同體角度立論，是中國(guó)考古實(shí)踐中解讀五千多年中華文明從涓涓細(xì)流到江河匯流的發(fā)展歷程的重要理論創(chuàng)新。中華民族多元一體是我國(guó)的一個(gè)顯著特征。中華民族是包括中國(guó)境內(nèi)56個(gè)民族的民族實(shí)體，在這個(gè)多元格局中，各民族各有其歷史和文化傳統(tǒng)，各成一元。一體是指各民族因不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同利益而在相互促進(jìn)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄中形成的共同體——中華民族。中華民族各民族間你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的共同體意識(shí)以及由此形成的共同價(jià)值追求和文化心理結(jié)構(gòu)，就是一直以來(lái)“九州”所“共貫”的精神內(nèi)核。

　　作為一個(gè)自覺(jué)的民族實(shí)體，中華民族所包括的56個(gè)民族單位是多元的，中華民族是一體的。多元的民族經(jīng)過(guò)接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合，形成一個(gè)多民族交融同時(shí)又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。這與世界各地民族形成的過(guò)程相似。但中華民族在這一過(guò)程中還有其特色，即作為一個(gè)自在的民族實(shí)體，形成多元一體格局并非一蹴而就，而是經(jīng)歷了從分散到多元到結(jié)合一體的過(guò)程。一個(gè)既一體又多元的高層次認(rèn)同的民族復(fù)合體，各民族可以各自發(fā)展原有的特點(diǎn)，形成多語(yǔ)言、多文化的整體，奠定了多民族聯(lián)合的中華民族“大一統(tǒng)”的不可分割的統(tǒng)一體的局面。

　　我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在漫漫歷史長(zhǎng)河中形成了多元一體的中華民族。各族人民共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山和廣袤疆域，共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的中華民族精神。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。這種各民族團(tuán)結(jié)融合，多元聚為一體，就源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力。這一基本國(guó)情決定了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是各民族的最高利益，是天經(jīng)地義、義不容辭的神圣使命與責(zé)任。在一些歷史時(shí)期中，盡管出現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng)短不同的分裂，但統(tǒng)一始終是主流。

　　中華民族是多元一體的偉大民族，各民族優(yōu)秀文化百川匯流而成偉大的中華文明。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，中華文明的突出統(tǒng)一性是中華民族強(qiáng)大的根基。“根本固者，華實(shí)必茂；源流深者，光瀾必章?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)。文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈，是最深層的認(rèn)同，是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的根本保障。中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。由此形成了各民族牢不可破、和諧相處的中華民族共同體。各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面全方位嵌入，各民族手挽著手、肩并著肩，像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，以各自文化的交相輝映，鑄牢包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的中華民族命運(yùn)共同體，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)，成就中華文明的精彩篇章。

　　《光明日?qǐng)?bào)》(2023年07月06日 02版)